前大理寺卿邹闻博、前礼部侍郎刘淼、雪莲会教主、飞鹰门长老……吴介轻轻瞥了一眼，随即快步走过——不该听的不听，不该看的不看，这同样是刀客的活法之一。
吴介有时不经意会有去三四层看看的念头，毕竟自己守卫的二层关押的都是这样的大人物，更何况更加森严残酷的底下两层？
想法刚一有生长的苗头，转眼间就会被吴介掐灭。
然而今日的情况却颇有不同，吴介越是使劲把好奇心往死里摁，这股念头便愈发顽强地向上窜，犹如地牢里的耗子，从一个又一个口子兴奋地钻出，跑向各处去撕咬血肉——将吴介内心的胆怯，敬畏吃的一干二净。
他的理智还在斗争，只是气势愈发孱弱，骆九领他入行时的约法三章绷紧到了极限，好比压弯了腰的竹子——只差最后一丝力气，就会“藕断丝连”……
吴介颇为奇怪，不知这不要命的好奇源自何处。
刀客虽命贱，但是个人总是爱惜自己生命的，于是刀客们多带点迷信，在收钱卖命的等待里常常会有自己鉴定吉凶的一套方法：
有的刀客会用平时发泄欲望的钱买来几坛酒，叫上同一个队伍里的兄弟，在赤脸黑鬓的关老爷前焚香撒酒，然后齐齐跪拜；有的则招来赤脚医生当作巫师，又从药材店里搜罗一些龟甲，写上只有刀客本人才知晓的所谓“密语”，然后放一把火烧了，看看情况如何……
骆九教给凉子的却是截然不同的法子，甚至在刀客当中也是相当奇怪的鉴定方式：诵读一段《金刚经》。
骆九告诉他自己年轻的时候差点死在一伙刀客的追杀里，是某方寺庙的住持收留了他，又治愈了身上的重伤，当时还听了一段《金刚经》，其实对经文的内容一无所知，老和尚的解读也全忘了，但那日的死里逃生却让骆九感触颇深。
“唉，那天庙外雨下的瓢泼，又是黑灯瞎火的，一路上逃过来最亮的竟然是后面那帮野狗的火把，这雨水打在我胸前的伤口疼得刀割一般——当时又饿又冷，身体估计已经被阎王爷拿走一半了，剩下的得喂给后面的刀子口……”
每每说到这里，无论多少次，骆九都会兴奋地两眼放光，嘴巴实在关不住呛人的烟叶味，一个历经几多风雨，上了岁数，胡子拉碴的精干男人这时仿佛返老还童一般。
“曲曲折折，不知走到了什么地方，那群野狗的叫声和刀片摩擦的声音忽的不见了，我这才看到眼前有一座庙，黑瓦黄墙，门开着，正前方便是大殿，殿里正中盘坐着金光四溢的大佛，几个布衣和尚在烛火和青烟里念经，佛前还有那个身披袈裟的住持在敲木鱼……后来我就晕了过去……醒来的时候躺在床上，浑身发痛，隐约听见老和尚在念经……结果又昏睡过去……”
说到这，骆九微微一叹，眼露感慨，“等我再醒来的时候，人已经躺在一条山外的土路上，太阳照得老高，估计是午时，肚子居然不饿，伤也结了痂……最后跟着一路商队……”
“老子不识字，但经文的腔调却忘不了，后来去了几趟寺庙，才知道那是《金刚经》——我年轻时也爱蛮干，以为脑子一热，提刀乱杀，人人畏惧的便是好刀客……呸！刀客哪有好坏……凉子，做买卖前读一段，读完还想干的……那就……干！”
吴介心中默念——
“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生……”